Почему далеко не все женщины хотят, чтобы их «освобождали»?

В самом деле, есть категория женщин, которые вовсе не хотят независимости, не хотят быть свободными, самостоятельно принимать решения, более того, они всячески противятся попыткам предложить им другой жизненный сценарий кроме как быть «за» мужем, защищают мужчин-абьюзеров и агрессивно относятся к женщинам, избравшим другой жизненный сценарий.

Почему так происходит?

На самом деле есть несколько причин, которые могут действовать как по отдельности, так и взаимно усиливать друг друга.

Влияние общества

Огромное значение имеют факторы внешней среды. То есть, то, каким образом общество относится к вопросам женской свободы.

Тут надо сделать пару важных примечаний. Говорить о свободе, не совсем точно и не совсем правильно. Правильнее говорить о равноправии женщин с мужчинами. То есть, о прекращении дискриминации. И, второе, если мы говорим о дискриминации, то естественным образом будем затрагивать любую дискриминацию, в том числе и мужчин.

Общество не однородное. И, это, в целом хорошо. Если раньше мыслить себя женщиной, во всем равной мужчине, было бы осуждаемо практически во всех слоях общества, то сейчас существуют самые разные группы, носители, зачастую, противоположных мнений. Так что, найти поддержку легче, чем раньше. Но у каждого человека есть определенные круги общения, которые для него важны, важнее других и которые на него влияют по-разному. Это может быть работа, это могут быть друзья, это может быть фитнес-центр, который вы посещаете. Кроме того, есть определенное представление, которое ассоциируется со страной. Например, такая-то страна – патриархальная. И, все, кто не попадает под эту категорию – неправильные.

Опять же, многое зависит от формы, в которой проявляется реакция общества. Если она агрессивная, то, в таких обстоятельствах, гораздо сложнее противостоять давлению и выстраивать свою жизнь так, как хочется, а не так, как «правильно» и так, как «принято».

Ценности и воспитание

Воспитание в определенных традициях, когда с детства транслируется только одна модель поведения, как единственно правильная часто становится единственно возможной ценностью при выстраивании отношений. А, ценность, это одна их тех вещей, которая меняется с трудом, тем более, если она поддерживается обществом, знакомыми и близкими людьми. Есть немало примеров, когда люди устраивают настоящий бунт против ценностей, и большинство из них проигрывает. Ценность, по сути есть часть себя, даже если в человеке есть и другие ценности, противоречащие первой. Поэтому, пытаться отринуть ценность, означает отринуть часть себя, предать близких, предать общество, то есть стать в некотором смысле изгоем. Стать неправильной, бесполезной, не оправдавшей надежд, даже ничтожеством. Следствием этого является тревога, страхи, вина, стыд. Этот коктейль вполне способен вернуть почти любого на «правильный» путь.

Очевидно, для женщин такой ценностью может являться патриархальная правильность – быть хорошей женой, растить детей, помогать мужу, признавать его верховенство и заниматься домом. В общем, «киндер, кюхе, кирхен».

Ценности меняются медленно. Можно понимать их несовершенство, можно жить, противореча им, но скорректировать их можно, как правило, после довольно длительной работы. Опять же, если есть желание.

Ответственность с переосмыслением

Жить так, как хочешь, быть самостоятельной, принимать серьезные решения, влияющие на жизнь, быть главной в своей собственной жизни, подразумевает ответственность. Ответственность, надо сказать,  очень скользкое слово. В данном случае, более правильно было бы говорить в первую очередь о последствиях. И, это не игра словами, а путь к переосмыслению самого понятия ответственности.

Все очень просто. Любое решение имеет последствия. Но, это НЕ означает, что надо нести за них ответственность.

Как это не печально, но большинство людей подразумевает под ответственностью наказание.

То же самое и с ролью «правильной» женщины или «настоящего» мужчины. Очень часто то, что вы выходите за рамки данных вам ценностей, пытаясь жить самостоятельной жизнью, усиливает вероятность поражения и наказания. В том смысле, что поражение воспринимается как наказание и, более того, как справедливое, заслуженное наказание, ведь где-то в подсознании играет тихая музыка «Я должна быть хорошей девочкой».

Пострадавшие от абьюзера

Многие женщины, побывавшие в абьюзивных отношениях, принимают точку зрения абьюзера на взаимоотношения мужчин и женщин. Дело в том, что их отношения часто попадают под понятие стокгольмского синдрома и у них развивается зависимость от абьюзера на фоне необходимости выживания в токсичной обстановке. И, быть как абьюзер, жизненно важно. Они начинают считать свое положение нормальным, они генерализируют его до того, что это вообще нормальные отношения мужчина-женщина. Они пропагандируют нездоровые идеи вроде «бьет, значит любит», они настроены агрессивно против независимых женщин.

Удобно

Многие женщины привыкли, что мужчина принимает большинство важных решений, что именно он приносит больше денег в семью, что он важнее и не хотят отказываться от такой жизни. Тем более, если в их отношениях нет психологического или физического насилия.

Правда, тут возникает вопрос, все ли патриархальные семьи содержат элементы насилия? Ну, кто-то скажет, «конечно, да», кто-то иначе. Следует разделять именно насилие и делегирование ответственности. Если человек вполне осознает, что многое делается за него и он это принимает в силу тех или иных обстоятельств, то почему надо считать это насилием? Ведь иначе нам придется считать проявлением насилия даже компромисс – ведь и в компромиссе стороны умеряют свои требования и, кто-то, возможно, больше чем другой.

Конечно, женщины, которым удобно в таких отношениях склонны их пропагандировать и считать нормальными. Это тоже своего защитный механизм, подтверждающий ее партнеру прежний статус отношений, демонстрирующий удовлетворение и комфорт ее нахождения с ним, гордость перед подругами и другими слушателями за то, какая у нее отличная жизнь и, пропаганда их нормальности, чтобы ее мужу не пришло в голову устроить реальное равноправие, которое ей задаром не нужно и к которому она не готова.

Почему агрессия?

Иногда все это происходит очень агрессивно. Причем со стороны и «освободителей», и со стороны «жертв произвола». Тут уже надо просто снижать градус и учиться вести дискуссии. Это как раз тот случай, когда форма может быть гораздо важнее содержания. Впрочем, как показывает практика, именно форма оказывается приоритетной в большинстве случаев.

Во-вторых, надо понимать, что если женщина счастлива не количеством синяков после выходных, а своим прекрасным домом и количеством платьев, то почему бы не перестать загонять ее в светлое будущее, которое для нее темное и пугающее? Естественно, она будет отвечать резко и защищать свой образ жизни. Пусть он и традиционный.

Вместе с тем, конечно, надо понимать, что другая жизнь и другие отношения, построенные на большем равноправии и самостоятельности возможны, и есть много женщин, которым они нравятся. И они не испорченные или неправильные. Просто им так нравится. И это тоже заслуживает уважения.